一月份开年读的四本书
没点愤世嫉俗和抑郁还真看不了这种类型的文字。 “……真情流露意味着你不能保持内心的封闭。客观呈现的需要越是强烈，袒露出来的情感就越是刻骨铭心、厚重而强烈。……最深刻的主观体验同时也是最具普世性的，因为人正是经由这些才触及生命的本源。” Excerpt From: E.M.齐奥朗. “在绝望之巅（“二十世纪的尼采”、现代欧洲伟大的哲学家 E.M.齐奥朗代表作！将眼泪变成思想，发出反叛的野蛮呐喊）.” iBooks. “恶搞”当然是无奈之举，是情绪的发泄，但它也是“弱者的武器”，是草根的表达方式。正因为他们不是强势者，也不掌握“公开剧本”，对他们而言，公开的、正当的、自由的表达渠道常常是封闭的。他们只能使用“弱者的武器”，创造“潜隐剧本”，进行曲折的表达。但不要小看了这类似乎是“杂音”“乱语”的方式，这需要..
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初读《夜航船》，大杂，无奇不有， 浅舒易懂，可做谈资之源。书名也甚是贴切，夜晚航船，无聊可以读也可以聊及。有趣！ 细读《自为墓志铭》，张岱前半生纨绔玩游，吃喝玩乐无不穷奇。五十知天命后遁匿著文，尝人间酸苦。 前热后冷，人生际遇无人可知。再看张岱年谱，君游历交友，诗词歌赋戏无所不玩，非凡人精力。 蜀人张岱，陶庵其号也。少为纨绔子弟，极爱繁华，好精舍，好美婢，好娈童，好鲜衣，好美食，好骏马，好华灯，好烟火，好梨园，好鼓吹，好古董，好花鸟，兼以茶淫橘虐（1），书蠹诗魔，劳碌半生，皆成梦幻。年至五十，国破（2）家亡，避迹山居，所存者破床碎几，折鼎病琴，与残书数帙，缺砚一方而已。布衣蔬茛，常至断炊。回首二十年前，真如隔世。 再思考这个偈： “菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃！” 。用心感受到那种虚空..
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